Son zamanlarda o kadar çok suç işlenir oldu ki, suçu bilimsel olarak ele alma gereği hissettim :
“Suç kapsamına giren bir eylemi ne kadar köklü ve ayrıntılı incelemelere konu yapsak da, belli bir bireyin yaşamındaki bir olay gibi görmediğimiz sürece ondaki karakteri doğru dürüst kavrayabilmemiz düşünülemez. Dıştan bakıldığında aynı görülen eylem bir durumda suç niteliği taşırken, bir başka durumda böyle bir niteliği barındırmaz kendisinde. Önemli olan, bireyin eylemle ilişkisini ve eylemin içerisine oturduğu çerçeveyi anlamak, yani bireyin tüm eylem ve hareketlerine yön veren bireysel yaşam amacını saptamaktır. Söz konusu amaca dayanarak tek tek eylemlerin arka planındaki anlam içeriğini kavrama, yani bunların bir bütünün parçaları olarak görme yeteneğini elde ederiz. Bunun terside doğrudur: Parçaları bir bütünün parçaları gibi görüp incelememiz, bütünü daha iyi kavrayıp sezebilmemizi sağlar.”
Bunları da okumak isteyebilirsiniz:
Milton Modeli Dil Kalıbı: Evrensel Genelleyici
Kişi yemek, içmek, barınak, seks gibi fiziksel ihtiyaçlarının yanı sıra sevilme, ait olma, kabul gör...
Nikomakhos’a Etik (MÖ 4. Yüzyıl) / Aristoteles
2 Cevaplar Kime:“Yaşama Sanatı – 1 / Alfred ADLER”
birisine, sırf acı çekmesin diye ötanazi uygulamak ile birisini güdülerine uyup öldürme arasındaki fark gibi… mi?
sonuç aynı, amaç farklı.
Amaca dayanarak tek tek eylemlerin arka planındaki anlam içeriğini kavrama, yani bunların bir bütünün parçaları olarak görme yeteneği varsa neyin suç olduğunu çok daha kolay anlayabiliriz.